ما به نام « اين است آيين ما » و همچنين در جلد 3 تفسير نمونه ذيل آيه 24 سوره نساء مطالعه كنيد .
سؤال 755 - شخصى زن جوانى را متعه كرده و با اقرار خود مواقعه نيز انجام شده و زن مزبور پس از آن ، وضع حمل كرده و طفل را به مرد متمتّع نسبت مىدهد ولى مرد منكر الحاق ولد به خود مىباشد آيا قسم به نفى ولد از طرف مرد در اين صورت مشروعيّت دارد ؟
جواب : چنانچه مرد اقرار به مواقعه دارد ولد به او ملحق است و با قسم از او نفى نمىشود .
سؤال 756 - آيا مرد مسلمانى كه همسر مسلمان دارد مىتواند زن ذمّى را به عقد موقّت خود درآورد ؟
جواب : متعه ذمّى بر مسلمان بدون اجازه همسر مسلمانش كراهت دارد .
سؤال 757 - اگر شخصى با زن بىشوهرى ازدواج موقّت كند و اين زن به برادرش اطّلاع ندهد ، آيا اين كار خيانت به برادر محسوب مىشود ؟ در صورتى كه برادر با اين ازدواج مخالف باشد و زن شرايط ازدواج موقّت را داشته باشد آيا اين ازدواج جايز است ؟
جواب : اجازه برادر معتبر نيست و اطّلاع ندادن به او خيانت محسوب نمىشود ولى مشورت با او مناسب است .
سؤال 758 - مردى زنى را به عقد موقّت خود در مىآورد در بين مباشرت با آن زن شك مىكند كه آيا او از زنانى است كه زياد صيغه مىشود و عدّه نگه نمىدارد يا نه ، آيا تحقيق واجب است ؟
جواب : سؤال و تحقيق از زن واجب نيست .
سؤال 759 - آيا متعه اهل كتاب و كافر جايز است ؟
جواب : متعه اهل كتاب جايز است .
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 223
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٢٣