آورده ، اعمال فردا را انجام مىدهند و سپس به مكّه برده شده و اعمال بعدى را همان شب انجام مىدهند و غير داراى عذر نيز چنين كردهاند جز انجام رمى جمرات كه فردا براى انجام آن بازگشتهاند ، آيا اعمال آنها درست است ؟
جواب : انجام دادن اعمال مكّه ( طوافين و سعى ) براى غير داراى عذر در شب دوازدهم بلكه در شب يازدهم بعد از نيمه شب نيز جايز است .
سؤال 464 - آيا حجّاج مىتوانند شب دوازدهم ، بعد از نيمه شب شرعى به مكّه بيايند و عصر روز دوازدهم فقط براى رمى جمرات به منى برگردند و عمل خويش را انجام دهند ؟
جواب : براى بيتوته در منى كافى است نيمه اوّل يا نيمه دوّم شب را بمانند .
سؤال 465 - آيا زنها مىتوانند شب دوازدهم رمى جمرات نمايند و همان شب به مكّه بروند و ديگر به منى برنگردند يا بايد مانند مردان تا ظهر در منى بمانند ؟
جواب : بايد مانند مردان تا ظهر در منى بمانند مگر اينكه از ماندن معذور باشند .
سؤال 466 - شب عيد كاركنان كاروانها بعد از نصف شب با خانمها به منى مىروند و دوباره به مشعر بازنمىگردند ، آيا كفّاره دارد و حجّشان صحيح است ؟
جواب : چنانچه براى راهنمايى و اداره وضع آنها لازم است با آنها بروند مانعى ندارد و كفّاره هم لازم نيست .
سؤال 467 - در اثر كثرت حجّاج چادرهاى بعضى از حجّاج را خارج از منى نصب مىكنند تكليف چيست ؟
جواب : در مقام ضرورت اشكال ندارد و در غير اين صورت جايز نيست .
سؤال 468 - در شب عيد بعد از نيمه شب زنان را به منى مىبرند ، آيا مردى كه با زنش در آن گروه است مىتواند با زنش به منى برود ؟
جواب : اگر ضرورتى داشته باشد كه همراه همسرش باشد جايز است و الّا جايز نيست .
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 136
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٣٦