تملّك كند و خمس آن را بپردازد .
سؤال 358 - آيا صِرف نيّت باعث جداسازى اموال و پولهايى كه خمس آنها داده شده از غير آنها مىشود ؟ به هر حال راه جداسازى چيست ؟ مخصوصاً اگر در صندوقى يا بانكى باشد .
جواب : نيّت كفايت نمىكند و جداسازى خارجى لازم است يا اينكه مخمّس در حساب مشخصى باشد و غير مخمّس در حساب ديگر .
سؤال 359 - به طورى كه مىدانيم فقهاى اسلام در اصل خمس اتفاق نظر دارند ، ولى در موارد و مصارف آن اختلاف است ، فقهاى اهل سنّت مورد خمس را منحصر به غنايم جنگى دانستهاند ولى فقهاى اماميه به سودها و بازيافتها تعميم دادهاند ، سؤال اين است كه آيا از فقها و علماى طراز اوّل هر دو مذهب كسى يا كسانى هستند كه نظر طرف مقابل را داشته باشند ؟
جواب : ظاهراً مخالف معروفى نيست ، به كتاب خلاف شيخ ، كتاب الزكاة و الخمس ، مسأله 138 مراجعه كنيد .
سؤال 360 - كسى كه حساب سالانه جهت تعيين خمس قرار داده باشد و به منازل كسانى كه وجوه شرعى خود را نمىپردازند به ميهمانى برود و از غذاى آنها استفاده كند يا با آب منزل آنها وضو بگيرد و در منزل آنها نماز به جا آورد چه صورتى دارد ؟
جواب : هرگاه يقين داشته باشد كه مال خمس در آن خانه يا غذا وجود دارد تصرّف در آن جايز نيست مگر اين كه از حاكم شرع اجازه بگيرد .
سؤال 361 - آيا پرداخت عشريّه ، ريشه اسلامى دارد كفايت از خمس مىكند ؟
جواب : عشريّه دراويش ، ريشه اسلامى ندارد و عشريّه در اسلام فقط مربوط به زكات غلّات چهارگانه است به شرط اين كه با آب باران و قنات و مانند آن آبيارى شود .
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 111
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١١١