القسم السادس
وإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ ، يَعُودُ بَعْدَ فَنَاءِ الدُّنْيَا وَحْدَهُ لَاشَيَ مَعَهُ كَمَا كَانَ قَبْلَ ابْتِدَائِهَا ، كَذلِكَ يَكُونُ بَعْدَ فَنَائِهَا ، بِلَا وَقْت وَلَا مَكَان ، وَلَا حِين وَلَا زَمَان .
عُدِمَتْ عِنْدَ ذلِكَ الآجَالُ وَالأَوْقَاتُ ، وزَالَتِ السِّنُونَ والسَّاعَاتُ . فَلَا شَيءَ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ الَّذِي إِلَيْهِ مَصِيرُ جَمِيعِ الْامُورِ . بِلَا قُدْرَة مِنْهَا كَانَ ابْتِدَاءُ خَلْقِهَا ، وبِغَيْرِ امْتِنَاع مِنْهَا كَانَ فَنَاؤُهَا ، ولَوقَدَرَتْ عَلَى الْامْتِنَاعِ لَدَامَ بَقَاؤُهَا .
لَمْ يَتَكَاءَدْهُ صُنْعُ شَيء مِنْهَا إِذْ صَنَعَهُ ، ولَمْ يَؤُدْهُ مِنْهَا خَلْقُ مَا خَلَقَهُ وَبَرَأَهُ ، ولَمْ يُكَوِّنْهَا لِتَشْدِيدِ سُلْطَان ، وَلَا لِخَوْف مِنْ زَوَال ونُقْصَان ، وَلَا لِلْاسْتِعَانَةِ بِهَا عَلَى نِدٍّ مُكَاثِر ، وَلَا لِلْاحْتِرَازِ بِهَا مِنْ ضِدٍّ مُثَاوِر ، وَلَا لِلْازْدِيَادِ بِهَا فِي مُلْكِهِ ، وَلَا لِمُكَاثَرَةِ شَرِيك فِي شِرْكِهِ ، وَلَا لِوَحْشَة كَانَتْ مِنْهُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَأْنِسَ إِلَيْهَا .
الشرح والتفسير : الغنى عن الخلق
قال الإمام عليه السلام في هذا الجانب من الخطبة ومواصلة لكلامه السابق بشأن وجود العالم وعدمه :
« وإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ ، يَعُودُ بَعْدَ فَنَاءِ الدُّنْيَا وَحْدَهُ لَاشَيءَ مَعَهُ . كَمَا كَانَ قَبْلَ ابْتِدَائِهَا ، كَذلِكَ يَكُونُ بَعْدَ فَنَائِهَا ، بِلَا وَقْت وَلَا مَكَان ، وَلَا حِين وَلَا زَمَان » .
ثم واصل كلامه فقال :
« عُدِمَتْ عِنْدَ ذلِكَ الآجَالُ وَالأَوْقَاتُ ، وزَالَتِ السِّنُونَ والسَّاعَاتُ » .
ثم استنتج من ذلك :
« فَلَا شَيءَ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ الَّذِي إِلَيْهِ مَصِيرُ جَمِيعِ