القسم الأول
ابْتَعَثَهُ بِالنُّورِ الْمُضِيءِ ، وَالْبُرْهَانِ الْجَلِىِّ ، وَالْمِنْهَاجِ الْبَادِي وَالْكِتَابِ الْهَادِي . أُسْرَتُهُ خَيْرُ أُسْرَةٍ ، وَشَجَرَتُهُ خَيْرُ شَجَرَةٍ ؛ أَغْصَانُهَا مُعْتَدِلَةٌ ، وَثِمَارُهُا مُتَهَدِّلَةٌ . مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ ، وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ عَلَا بِهَا ذِكْرُهُ وَامْتَدَّ مِنْهَا صَوْتُهُ . أَرْسَلَهُ بِحُجَّةٍ كَافِيَةٍ ، وَمَوْعِظَةٍ شَافِيَةٍ ، وَدَعْوَةٍ مُتَلَافِيَةٍ . أَظْهَرَ بِهِ الشَّرَائِعَ الْمَجْهُولَةَ ، وَقَمَعَ بِهِ الْبِدَعَ الْمَدْخُولَةَ ، وَبَيَّنَ بِهِ الْأَحْكَامَ الْمَفْصُولَةَ .
« فَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِيناً » تَتَحَقَّقْ شِقْوَتُهُ ، وَتَنْفَصِمْ عُرْوَتُهُ ، وَتَعْظُمْ كَبْوَتُهُ ، وَيَكُنْ مَآبُهُ إِلَى الْحُزْنِ الطَّوِيلِ وَالْعَذَابِ الْوَبِيلِ .
وَأَتَوَكَّلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكُّلَ الْإِنَابَةِ إِلْيهِ . وَأَسْتَرْشِدُهُ السَّبِيلَ الْمُؤَدِّيَةَ إِلَى جَنَّتِهِ ، الْقَاصِدَةَ إِلَى مَحَلِّ رَغْبَتِهِ .
الشرح والتفسير : صفات النبي صلى الله عليه وآله
استهل الإمام عليه السلام الخطبة بالحديث عن خصائص النبي الأكرم صلى الله عليه وآله ورسالته فقال :
« ابْتَعَثَهُ بِالنُّورِ الْمُضِيءِ ، وَالْبُرْهَانِ الْجَلِىِّ ، وَالْمِنْهَاجِ الْبَادِي « 1 » وَالْكِتَابِ الْهَادِي »
. المراد من النور المضيء نور نبوته صلى الله عليه وآله الذي أضاء كل شيء ،
« وَالْبُرْهَانِ الْجَلِىِّ »
إشارة إلى معجزاته الواضحة ، كما تبيّن العبارة
« وَالْمِنْهَاجِ الْبَادِي »
شريعته الغراء ،
« وَالْكِتَابِ الْهَادِي »
القرآن الذي يهدي عامة الخلق إلى اللَّه حتى قيام الساعة . هذا
هامش
( 1 ) . « البادي » على وزن ( النادي ) ، بمعنى الواضح والجلي بصورة تامة ، ووصف شريعة النبي بالبادية إشارة إلى أنّأوامره وتعاليمه تحظى بقبول العقلاء