دينورى ، ابن عبدربه ، ابن حجر عسقلانى و . . . ) . « 1 »
ج ) نقل حديث توسط خود كلينى از سه طريق ديگر .
بررسى احاديث « من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية » .
مضمون اين حديث به چند صورت در كافى وارد شده است و 25 حديث در سه باب اختصاصى وجود دارد . از منكرين اين حديث ابوزهره و احمد امين هستند .
ابوزهره كه كلينى را معتقد به تحريف قرآن مىداند ، مىگويد : نمىتوانيم بگوييم كلينى سليم الاعتقاد است ، بنابراين هيچ كدام از روايات وى از امام صادق عليه السلام را بدون بررسى نمىپذيريم . « 2 »
نقد و بررسى
اولا ابوزهره در اتهامات خود بر كلينى صادق نيست ، زيرا چگونه كلينى معتقد به تحريف قرآن شده ، در حالىكه همه محققان شيعه وى را سليم الاعتقاد مىدانند . ثانياً اثبات صداقت كلينى در نقل اين حديث و صحت آن از دو راه امكان دارد :
الف ) علماى زيادى از اهل سنت و شيعه كه اين حديث را نقل كردهاند و شيخين نيز در زمره آنانند همچنين ابن حبل ، ابوداود طبرانى ، حاكم ، ابونعيم اصفهانى ، بيهقى ، ابن اثير و . . . حديث را در كتب خود آوردهاند و از علماى شيعه عبداللَّه بن جعفر حميرى ، محمد بن حسن صفار ، على بن الحسين بابويه ، كشى ، صدوق و . . . از ناقلان اين حديثند ، كه بسيارى از اين محدثان قبل از كلينى حديث را نقل كردهاند .
ب ) حديث دلالت بر صحت قول شيعه - هر كدام از ائمه عليهم السلام امام زمان خود است .
بررسى احاديثى كه بيان مىكند : « مهدى عليه السلام مانند داود عليه السلام حكم مىكند و بيّنه و گواه نمىگيرد » .
در كافى چند حديث به اين مضمون وارد شده است . « 3 » منكرين اين احاديث آن را افتراهاى يهود دانستهاند ؛ دكتر عبداللَّه الغفارى مدعى اين مطلب شده مىگويد : « اينان
هامش
( 1 ) . ر . ك : المعيار و الموازنة الامكانى ، ص 81 .
( 2 ) . الامام الصادق ، ص 195 - 196 .
( 3 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 327 و 328 و 426 .