راويان جليل القدر و ثقات مؤلفين بود ، او اخبار زيادى نقل كرده و مورد اعتماد بوده است ، از جامع الرواة معلوم مىگردد كه كلينى مستقيماً از سعد بن عبداللَّه روايت نمىكند ، او از طريق محمد بن يحيى احاديث سعد بن عبداللَّه را روايت كرده است ولى در مقدمه كافى او را از مشايخ كلينى مىداند .
17 . سليمان بن سفيان
سليمان بن سفيان ابو داود مسترق از ثقات اصحاب حديث است ، نجاشى گويد :
سليمان بن سفيان از مواليان كنده بود ، او به واسطه سفيان بن مصعب از امام صادق عليه السلام روايت مىكند و تا سال 231 هم زنده بود ، در مقدمه كافى از عين الغزال روايت مىكند كه او از مشايخ كلينى بوده اين گفته با رجال نجاشى منافات دارد . « 1 »
18 . سهل بن زياد رازى
او يكى از مشايخ ابو جعفر كلينى است كه در كافى از او بسيار روايت مىكند ، سهل بن زياد از راويان ضعيف شمرده شده ، گفتهاند : او خود ضعيف نبوده ولى از ضعفاء حديث روايت مىكرده است ، او با امام حسن عسكرى عليه السلام مكاتباتى داشته ، احمد بن محمد بن عيسى او را به اتهام غلو و نقل حديث ضعيف از قم اخراج نمود . « 2 »
19 . عبداللَّه بن جعفر حميرى
ابوالعباس نجاشى گويد : عبداللَّه بن جعفر بن مالك حميرى قمى شيخ اهل قم و رهبر آنها بود او در سال 290 وارد كوفه شد و در آنجا حديث شنيد ، او كتابهاى زيادى تأليف و تصنيف كرده و ما همه آنها را از طريق احمد بن محمد يحيى عطار از وى نقل مىكنيم ، روايت كلينى از وى در كافى باب تولد امام حسن مجتبى عليه السلام آمده است . « 3 »
20 . على بن ابراهيم بن هاشم
او يكى از مشايخ بزرگ و مشهور كلينى است كه در كافى بسيار از او روايت مىكند ، و بيشترين اخبار كافى از طريق او آمده است ، شيخ طوسى در فهرست خود
هامش
( 1 ) . رجال نجاشى ، ص 177 .
( 2 ) . رجال نجاشى ، ص 185 .
( 3 ) . رجال نجاشى ، ص 219 .