25 . محمّد بن على ماجيلويه بن أبى القاسم عبداللَّه الملقّب ببُندار ، ابن عمران الجنابى البرقى : شرح اصول الكافى للمظفر 1 : 24 .
26 . محمّد بن محمّد بن عصام الكلينيّ : من لا يحضره الفقيه للصدوق 4 : 534 من المشيخة ، فى الطريق إلى ما رواه عن الكلينى .
27 . محمّد بن موسى المتوكّل : كمال الدين للصدوق 2 : 675 / 31 ( نوادر الكتاب ) .
28 . هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد التّلعُكْبرى من بنى شيبان ( ت / 385 ق ) :
فهرست الشيخ : 136 / 591 و تهذيب الأحكام 10 : 13 من المشيخة .
مؤلّفاته :
للكلينى رحمه الله كما فى ترجمته فى رجال النجاشى ورجال الشيخ وغيرهما بعض المؤلّفات التى لم يصل شى ء منها إلينا مع الأسف سوى الكافى ، وهى :
كتاب تعبير الرؤيا ، وكتاب الردّ على القرامطة ، وكتاب الرسائل أو ( رسائل الأئمة عليهم السلام ) الذى ينقل عنه السيد ابن طاوس فى كشف المحجة بعدّة مواضع « 1 » وقد صُحّف اسمه فى بعضها فورد بلفظ ( الوسايل ) « 2 » ممّا اشتبه على البعض فعدّهُ كتاباً للكلينى ، وهو ليس إلّا ( الرسائل ) . كما نقل عنه صدر الدين الشيرازى ( ت / 1050 ق ) فى شرح اصول الكافى 2 : 615 - 612 و لم نجد له ذكراً بعد هذا التاريخ !
وله كتاب ما قيل فى الأئمّة عليهم السلام من الشعر ، وكتاب الرجال .
وكتاب الكافى وهو الكتاب الوحيد الذى وصل إلينا من كتبه كاملًا باصوله وفروعه وروضته ، و من طرق شتى .
كما نسب له السيّد المحقق العلّامة المغفور له عبد العزيز الطباطبائى رحمه الله فى كتابه الغدير : 38 كتاباً آخر بعنوان : « كتاب خصائص الغدير ، أو خصائص يوم الغدير » و لم أجده عند غيره .
هامش
( 1 ) . فتح الأبواب ، ص 143 - 144 ؛ وكشف المحجة ، ص 159 و 173 و 189 وكلاهما للسيد ابن طاوس .
( 2 ) . كشف المحجّة ، ص 153 .