بحبنا " ، وأشار إلى مثله عن كفاية الأثر " .
* : مستدرك الوسائل : ج 12 ص 282 ب 31 ح 14098 - عن كفاية الأثر ، وفيه " . . هو الخامس
من ولدى - إلى أن قال - وهو الثاني عشر منا ، يسهل الله تعالى له كل عسر ، ويذلل له كل
صعب ، ويظهر له كنوز الأرض ، ويقرب عليه كل بعيد ، ويبير به كل جبار عنيد ، ويهلك على
يده كل شيطان مريد . ذلك ابن سيدة الإماء الذي تخفى على الناس ولادته ، ولا يحل لهم
تسميته حتى يظهره الله فيملا به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما " .
ولكن هذه هي الرواية التي بعدها في كفاية الأثر .
* : منتخب الأثر : ص 219 ف 2 ب 16 ح 3 - عن كفاية الأثر ، وفيه " . . المتمسكين بحبلنا "
وقال : " ورواه في كمال الدين عن أحمد بن زياد ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن
صالح بن السندي " .
* * *
أن له عليه السلام غيبة
[ 1200 - " صاحب هذا الامر من يقول الناس لم يولد بعد " ] *
1200 - المصادر :
* : كمال الدين : ج 2 ص 360 ب 34 ح 2 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن
عبد الله قال : حدثنا الحسن بن موسى الخشاب ، عن العباس بن عامر القصباني قال : سمعت
أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام يقول : -
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 476 ب 32 ف 5 ح 165 - عن كمال الدين .
* : البحار : ج 51 ص 151 ب 7 ف 3 - عن كمال الدين ، وليس فيه كلمة " من " .
* * *