ويقلبوا الحج عمرة ، وإنما أقام رسول الله صلى الله عليه وآله على إحرامه
ليسوق الذي ساق معه ، فإن السائق قارن والقارن لا يحل حتى يبلغ هديه
محله ومحله المنحر بمنى ، فإذا بلغ أحل . فهذا الذي أمرناك به حج التمتع
فالزم ذلك ولا يضيقن صدرك ، والذي أتاك به أبو بصير من صلاة إحدى
وخمسين والاهلال بالتمتع بالعمرة إلى الحج ، وما أمرنا به من أن يهل
بالتمتع فلذلك عندنا معان وتصاريف كذلك ( لذلك ) ما يسعنا ويسعكم
ولا يخالف شئ منه الحق ولا يضاده ، والحمد لله رب العالمين ) ] *
972 - المصادر :
* : الكشي : ص 138 رقم 221 - حدثني حمدويه بن نصير ، قال : حدثنا محمد بن عيسى بن
عبيد قال : حدثني يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن زرارة ومحمد بن قولويه والحسين
ابن الحسن قالوا : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثني هارون ، عن الحسن بن محبوب ، عن
محمد بن عبد الله بن زرارة وابنيه الحسن والحسين ، عن عبد الله بن زرارة قال : قال لي أبو
عبد الله عليه السلام : -
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 560 ب 32 ف 37 ح 628 - عن الكشي ، بعضه .
* : البحار : ج 2 ص 246 - 249 ب 29 ح 59 - عن الكشي .
* : العوالم : ج 3 ص 558 - 560 ب 4 ح 44 - عن الكشي
* * *
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — صفحة 420
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٤٢٠