بصير : قال : سمعت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام يقول : -
* : البحار : ج 52 ص 114 ب 21 ح 32 - عن النعماني
[ 737 - ( في أي شئ أنتم ؟ هيهات هيهات ، لا والله لا يكون ما تمدون إليه
أعينكم حتى تغربلوا ، لا والله لا يكون ما تمدون إليه أعينكم حتى
تمحصوا ، لا والله لا يكون ما تمدون إليه أعينكم حتى تميزوا ، لا والله
ما يكون ما تمدون إليه أعينكم إلا بعد إياس ، لا والله لا يكون ما تمدون
إليه أعينكم حتى يشقى من يشقى ويسعد من يسعد ) ] *
727 - المصادر :
* : الفضل بن شاذان : على ما في سند غيبة الطوسي .
* : الكافي : ج 1 ص 370 - 371 ب 141 ح 6 - محمد بن الحسن وعلي بن محمد ، عن
سهل بن زياد ، عن محمد بن سنان ، عن محمد بن منصور الصيقل ، عن أبيه قال : كنت أنا
والحارث بن المغيرة وجماعة من أصحابنا جلوسا وأبو عبد الله عليه السلام يسمع كلامنا ، فقال
لنا : -
وفي : ص 370 ح 3 - محمد بن يحيى ، والحسن بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن
الحسن بن محمد الصيرفي ، عن جعفر بن محمد الصيقل ، عن أبيه ، عن منصور قال : قال
لي أبو عبد الله عليه السلام ( يا منصور ، إن هذا الامر لا يأتيكم إلا بعد إياس ، ولا والله حتى
تميزوا ، ولا والله حتى تمحصوا ، ولا والله حتى يشقى . . ) .
* : النعماني : ص 208 - 209 ب 12 ح 16 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال : حدثنا أبو
عبد الله جعفر بن عبد الله المحمدي من كتابه في سنة ثمان وستين ومائتين قال : حدثنا محمد بن
منصور الصيقل ، عن أبيه قال : ( دخلت على أبي جعفر الباقر عليه السلام ، وعنده جماعة فبينا
نحن نتحدث وهو على بعض أصحابه مقبل ، إذ التفت إلينا وقال : ( في أي شئ أنتم ؟
هيهات هيهات لا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى تمحصوا ، ( هيهات ) ولا يكون . .
أعناقكم حتى تميزوا ، ولا يكون . . أعناقكم حتى تغربلوا ، ولا يكون . . أعناقكم إلا بعد
إياس ، ولا يكون . . أعناقكم حتى يشقى من شقي ويسعد من سعد ) .
وفي : ص 209 - كما في رواية الكافي الأولى ، عن الكليني بسنده الأول ولكن عن الباقر
عليه السلام : وليس فيه ( وعلي بن محمد ) .
* : كمال الدين : ج 2 ص 346 ب 33 ح 32 - كما في رواية الكافي الثانية ، بسند آخر ، عن
منصور عن أبي عبد الله عليه السلام .
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — صفحة 216
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٢١٦