وأنا قلت روى فلان وفلان عالم سني . وإذا كنت تريد صفحة مستقلة ،
فسوف تأتيك إن شاء الله . وعلى أهلها جنت براغش .
* فكتب ( العاملي ) في 15 - 2 - 2000 ، الثانية عشرة وخمس دقائق
ليلا :
أعطني رأيك إن كنت شجاعا وطالب حق يا محمد إبراهيم . . فقد سألتك
عن بنات لوط عليه السلام ، لاعن زوجته ، حيث عرض زواج بناته على
أعداء الله تعالى ! ! وأجب عن غيرها من النقاط في كلامي وكلام الأخوة ،
التي هربت من جوابها ! ! لقد ترك محمد إبراهيم الموضوع ، وفتح غيره ! !
وكذا كان يفعل زملاؤه منذ سنة كاملة ! ! أتواصوا به ؟ بل هم قوم فرارون ! !
* وكتب ( رائد جواد ) ، الثانية إلا ربعا صباحا :
أي موضوع هذا الذي أتحاشى صلبه ؟ ؟
ألم يكن سؤالي الذي طرحته من صلب الموضوع ؟ ؟
أنت قلت أن الصحابة ارتدوا ، وبنيت ما سميته إشكالية على هذا الأساس ،
فكيف يكون طلبي لروايات الارتداد التي استندت عليها خارجا عن صلب
الموضوع ؟ ! ! الأفضل أن تقوم بمحو ما ذكرته هنا وهناك - في موضوع ارتداد
الصحابة - وإن لم تكن لديك الجرأة على ذلك فسأبادر أنا بهذه الخطوة !
* وكتب ( محمد إبراهيم ) ، الثانية عشرة ظهرا :
ليس الهدف هنا هو مناقشة الروايات التي تتحدث عن كفر ونفاق أبو بكر
( كذا ) وعمر من ناحية الصحة والضعف ، بل الهدف هو إنكارها كلية .
طبعا أنتم أدرى مني بالروايات في كتب الشيعة في تكفير أبي بكر وعمر ،
سواء بالإشارة أم بشكل مباشر . فمثلا بالإشارة إلى كفر عمر تقول هذه
الانتصار — صفحة 467
مساهمون: العاملي
ص٤٦٧