2 - التفتازاني في شرح المقاصد ج 2 ص 299 .
3 - عبد الرزاق في معجم الأدباء في ترجمته للإمام علي .
4 - ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة ص 21 و 107 .
5 - الديلمي في فردوس الأخبار حرف الميم ( من أراد أن ينظر . . . ) .
6 - الفخر الرازي في التفسير الكبير ج 2 ص 700 وفي طبعة أخرى ج 8 ص 81 .
7 - المحب الطبري في الرياض النضرة ج 2 ص 218 و 290 .
8 - ابن عساكر في تاريخ دمشق ترجمة الإمام علي ج 2 ص 280 حديث 804 .
9 - الخوارزمي في المناقب ص 220 .
10 - الشعراني في اليواقيت والجواهر ص 72 مبحث 32 .
ومن المعلوم أن الله وصف آدم في كتابه قائلا : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) . .
جيم وكذلك قال النبي ( ص ) : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ومن أراد
المدينة فليأتها من بابها ) . . مصادر هذا الحديث :
1 - تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 170 .
2 - ميزان الاعتدال للذهبي ج 1 ص 415 .
3 - فيض القدير للمناوي ج 3 ص 46 .
4 - الإستيعاب بهامش الإصابة لابن عبد البر ج 3 ص 38 .
5 - المستدرك على الصحيحين للحاكم ج 3 ص 126 .
ولتواتر هذا الحديث وشهرته نكتفي بهذه المصادر .
دال - وقال عمر : ( أقضانا علي ) أو ( علي أقضانا ) ومعلوم أن القضاء
يستلزم العلم الكامل بالأحكام ، بل أن الأعلمية به تستلزم الأعلمية بها . .
روى ذلك عن عمر :
1 - صحيح البخاري ج 6 ص 23 في تفسير قوله تعالى { وما ننسخ من آية أو ننسها } .
2 - مسند أحمد بن حنبل ج 5 ص 113 .
3 - الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 339 - 340 .
الانتصار — صفحة 225
مساهمون: العاملي
ص٢٢٥