دفع ايراد وارد بر شيخ از ناحيهء مفسران : " على أن هذا الإيراد في نفسه ضعيف كما يأتي تحقيقه " ( 97 fb ) .
در مقام تعريض بر تفسير مفسرين گويد : " وفيه مناقشات أخرى لا يخفى عند التأمل ( 25 fa ) .
" ولا يخفى أن هذا خلاف الظاهر كما يأتي " ( 115 fb ) .
" وفيه تكلف لا يخفى " ( 19 fb ) .
نقد برخى از مفسران با عبارت " ثم بعضهم قال . . . وفيه " ( 124 fa ) .
" ثم بعض الناظرين في كلام الشيخ تصرف في البرهان وقرره بوجه آخر ظنا منه أنه أتقن ؛ إذ لا يرد عليه حديث الأولوية ، فقال . . . وفيه " ( 119 fa ) .
وى در نقد برخى از تفسيرها از عبارت " وهو كما ترى " استفاده كرده است : ( 53 fa ) ، ( 71 fa ) ، ( 137 fa ) ، ( 157 fb ) ، ( 321 fb ) .
در نقد شراح نيز گويد : " كما ترى " ( 53 fa ) .
ديدگاه نراقى به ملاصدرا
اگر چه محقق نراقى أساس بنياد فلسفي خود را از ملاصدرا برگرته ولى در شرح خود در چند جاى معدود فقط از وى با عنوان " العارف الشيرازي " نام برده ، ودر برخى از موارد به خرده گيرى از وى پرداخته است . پاره اى از تعبير هاى نقدي وى عبارتند از :
عدم رضايت به برخى از آراء صدر المتألهين به جهت عدم استناد آن به برهان عقلي : " وأنت تعلم أنه ليس على اثباته دليل ولامن طريق النظر اليه سبيل ، وعلى أي تقدير ، لابدلنا من التعرض لهذه الإبحاث والإشارة إلى ما فيها من حقيقة الحال " ( 36 fb ) .
احترام به رأى صدر المتألهين وعدم رضايت به شرح وى :
شرح الإلهيات من كتاب الشفاء — صفحة مقدمه 20
مساهمون: ملا محمد مهدي النراقي
صمقدمه ٢٠