1 - الزنا : 509
2 - وطء الأموات : 509
3 - وطء البهيمة : 509
4 - الوطء حال الحيض وكفّارته : 510
5 - الوطء حال الصيام وكفّارته : 510
6 - الوطء حال الاعتكاف وكفّارته : 510
7 - الوطء حال الإحرام وكفّارته : 510
رابعا - وطء الشبهة : 510
1 - ثبوت النسب بوطء الشبهة : 510
2 - سقوط الحدّ عمّن وطء شبهة : 510
3 - ثبوت العدّة لوطء الشبهة : 510
4 - حكم مهر الموطوءة شبهة : 510
5 - نشر وطء الشبهة لحرمة النكاح : 510
وطن 510
وقت 511
وقص 512
وقف 512
- تعريف الوقف : 512
أولا - عقد الوقف : 513
1 - صيغة الوقف وألفاظه : 513
2 - اعتبار قصد القربة في الوقف : 513
3 - اعتبار الإقباض في لزوم العقد وعدمه : 513
4 - هل يعتبر حكم الحاكم في لزوم الوقف ؟ : 513
ثانيا - شروط الوقف : 513
1 - شروط صحّة الوقف : 513
أ - الدوام : 513
أ / 1 - الوقف على من ينقرض عادة : 513
أ / 2 - الوقف على قوم وتعليقه بعدم الانقراض : 514
ب - الإقباض : 514
ب / 1 - هل يزول ملك الواقف بالوقف أو بالقبض ؟ : 514
ج - ألّا يدخل الواقف نفسه في الوقف : 514
2 - الاشتراط في الوقف : 514
أ - اشتراط بيع الوقف عند الحاجة : 514
ب - اشتراط الواقف إخراج من شاء وإدخال من شاء : 515
ج - اشتراط الواقف أن تكون نفقة العبد الموقوف من كسبه : 515
د - الوقف على الأولاد أو الأبوين واشتراط التفاضل بينهم : 515
ثالثا - شروط الموقوف : 515
1 - وقف ما يملكه الإنسان : 515
2 - وقف ما في الذمّة أو المطلق : 515
3 - ما يصحّ وما لا يصحّ وقفه من الأعيان : 515
أ - وقف الكلب المملوك والدوابّ التي ينتفع بها : 516
ب - وقف الدنانير والدراهم : 516
4 - وقف المشاع والمقسوم : 516
5 - وقف حصّة من الأرض : 516
رابعا - شروط الموقوف عليه : 516
1 - وجود الموقوف عليه وصحة تمّلكه : 516
أ - الوقف على معدوم أو من لا يملك ثم بعده على موجود أو من يصحّ تملكه : 516
ب - لو وقف على أولاده وكانوا صغارا ثم رزق بأولاد آخرين : 516
ج - الوقف على المصالح : 517
2 - تعيين الموقوف عليهم : 517
أ - لو وقف مطلقا ولم يذكر الموقوف عليه : 517
ب - الوقف على غير محصورين : 517
ج - ما يقتضيه إطلاق الألفاظ التي يعبّر بها عن الموقوف عليهم : 517
ج / 1 - الوقف على المساكين : 517
ج / 2 - الوقف على المؤمنين : 517
ج / 3 - الوقف على الشيعة أو الإمامية أو الزيدية : 518
ج / 4 - الوقف على الهاشميين أو الطالبيين أو العلويين : 518
ج / 5 - الوقف على ولد فاطمة عليها السّلام أو على الحسنية
المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — صفحة 650
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص٦٥٠