تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — صفحة 608

مساهمون:

ص٦٠٨
- حكم المرابحة وصورتها : 59 أوّلا - صيغة المرابحة : 59 1 - الإخبار عن الثمن مع عدم إحداث حدث في المبيع : 59 2 - الإخبار عن الثمن فيما لو عمل في المبيع ما يقتضي الزيادة في القيمة : 59 3 - الإخبار عن الثمن فيما لو عمل غيره في المبيع بأجرة : 59 4 - الإخبار عن الثمن لو رجع بأرش عيب المبيع : 60 5 - ضمّ فدية جناية العبد إلى ثمنه : 60 7 - إنقاص نماء العين من الثمن : 60 ثانيا - شروط المرابحة : 60 1 - علم المتبايعين برأس المال ومقدار الربح : 60 2 - ذكر النقد وكيفية الصرف : 60 ثالثا - أحكام المرابحة : 61 1 - شراء ما باعه بزيادة وبيعه بالثمن الثاني مرابحة : 61 2 - إذا ادّعى البائع أنّ رأس المال أقلّ ممّا أخبر به : 61 3 - ادّعاء البائع زيادة الثمن عمّا أخبر به : 62 4 - الإخبار بأصل الثمن إذا كان قد حطّ منه شيء بعد البيع : 62 5 - بيع بعض ما اشتري صفقة مرابحة : 62 6 - بيع ما اشتري بثمن مؤجّل مرابحة : 62 7 - بيع الدلّال مرابحة ما قوّم عليه : 63 مرابطة 63 1 - فضل المرابطة : 63 2 - حكم المرابطة : 63 3 - حدّ المرابطة : 63 4 - نذر المرابطة : 63 5 - نذر صرف شيء في المرابطين : 63 6 - الإجارة للمرابطة : 63 7 - حكم العاجز عن المرابطة : 64 8 - أرزاق المرابطين : 64 مراجعة 64 مرارة 64 مرافعة 64 مرافقة 65 مراهقة 65 مربض 66 مربط 66 مرتابة 66 مرتدّ 66 مرحلة 66 مرسل 67 مرض 67 أولا - أقسام المرض : 67 1 - تقسيم الأمراض من جهة تعلّق الحكم بها : 67 أ - المرض الذي لا يتعلق به حكم : 67 ب - المرض الذي معه كلام ولكن لا حكم له : 67 ج - مرض يكون معه كلام ولكلامه حكم : 67 2 - تقسيم الأمراض من جهة أنّها مخوفة أم غير مخوفة : 67 أ - الحمّى : 67 ب - الإسهال : 67 ج - مثاورة الدم : 68 د - الجراح : 68 ه - طلق الحامل : 68 و - الإسقاط : 68 ثانيا - عطايا المريض : 68 1 - عطايا المريض المنجّزة : 68 أ - إذا كانت العطايا من جنس واحد : 69 ب - إذا كانت العطايا أجناسا مختلفة : 69 2 - عطايا المريض المؤخّرة : 69 أ - إذا كانت العطايا من جنس واحد : 69 ب - إذا كانت العطايا أجناسا مختلفة : 69 3 - الجمع بين العطايا المنجّزة والمؤخّرة : 70 4 - تصرّف المريض فيما زاد على الثلث : 70 ثالثا - عبادات المريض : 70 1 - طهارة المريض : 70 أ - وضوء المريض : 70 أ / 2 - المرض الناقض للطهارة : 70
المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — صفحة 608 | مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي