[ 6 ] آيه طهارت در چارچوب بحث از جامعهء اسلامى آمد تا به جنبهء اجتماعى طهارت و بيان رابطهء ميان طهارت قلب و طهارت جسم دلالت داشته باشد . در سورهء « النساء » هم ديديم كه آيه طهارت بعد از آيات نهى از بخل و ريا و پيش از آيات نهى از تحريف در دين جاى گرفت . در اينجا نيز آيه در سياق نهى از شمارى ديگر از منكرات از جمله زنا جاى دارد . و سخن از وضو و غسل با حرمت زنا و مردار و خون و غير آن و نيز تنظيم روابط جنسى از آن جهت كه به سلامت جسم مرتبط است و پاكيزگى كه نيز از جهت ديگر با سلامت جسم رابطه دارد مناسبت است . علاوه بر اين طهارت ظاهر كه در وضو و غسل صورت مىپذيرد و طهارت باطن كه دورى از محرمات نشان آن است متناسب است . « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ - اى كسانى كه ايمان آورديد هر گاه به نماز برخاستيد صورت و دستهاى خود را تا آرنج بشوييد . » / 307