11 - المقدّمة المقارنة لذي المقدّمة :
تطرّق الأصوليون في باب المقدّمة إلى أنواع المقدّمات وأقسامها ، فذكروا أنّ من جملة تقسيمات المقدّمة هو تقسيمها إلى المقدّمة المتقدّمة والمقارنة والمتأخّرة زماناً بالنسبة إلى ذي المقدّمة « 1 » .
ومثّلوا للمقارنة للحكم التكليفي بالبلوغ والعقل والقدرة بالنسبة إلى وجوب الصلاة والصيام ونحوهما ، فيشترط وجودها حاله ولا يلزم تقدّمها زماناً .
ومثّلوا للمقارنة للحكم الوضعي بشرائط المتعاقدين في البلوغ والعقل بالنسبة لحصول الملكية والزوجية وغيرهما .
وللمقارنة للمأمور به بالاستقبال والستر وطهارة الثوب بالنسبة إلى الصلاة « 2 » .
وتفصيل ذلك في علم الأصول .
تقاصّ
( انظر : مقاصّة )
تقاضي
( انظر : قضاء )
تقايل
( انظر : إقالة )
تقبّل
( انظر : قبالة )
پاورقی
( 1 ) فوائد الأصول 1 - 2 : 271 . منتقى الأصول 2 : 108 .
( 2 ) اصطلاحات الأصول : 256 - 257 .