64 - توضيح المسائل : السيّد محمّد رضا الگلبايگاني ، ط / انتشارات دار القرآن الكريم - قم .
65 - جامع الخلاف والوفاق : علي بن محمّد القمي السبزواري ، ط / باسدار اسلام - قم ، سنة 1379 ش .
66 - جامع السعادات : محمّد مهدي النراقي ، ط / مؤسسة إسماعيليان - قم .
67 - الجامع للشرائع : يحيى بن سعيد الحلّي ، ط / مؤسسة سيد الشهداء عليهالسلام - قم ، سنة 1405 ه - .
68 - جامع المدارك : السيّد أحمد الخوانساري ، ط / مؤسسة إسماعيليان - قم ، سنة 1405 ه - / 1364 ش .
69 - جامع المقاصد : علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي ، المحقّق الثاني ، ط / مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث - قم ، سنة 1408 ه - .
70 - جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى ) : السيّد علي بن الحسين بن موسى ، الشريف المرتضى ، علم الهدى ، ط / دار القرآن الكريم - قم ، سنة 1405 ه - .
71 - جواهر الكلام : محمّد حسن النجفي ، ط / دار إحياء التراث - بيروت ، ودار الكتب الإسلامية - طهران .
72 - حاشية المكاسب : الميرزا علي الإيرواني الغروي ، ط / دار ذوي القربى - قم ، سنة 1421 ه - .
73 - حاشية المكاسب : محمّد حسين الاصفهاني ، ط / العلمية - قم ، سنة 1418 ه - .
74 - حاشية المكاسب : السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي ، ط / دار المصطفى صلىالله عليهوآلهو سلم لإحياء التراث - قم ، سنة 1423 ه - / 2002 م .
75 - الحج : تقرير بحث السيّد محمّد رضا الگلبايگاني ، بقلم أحمد صابري الهمداني ، ط / دار القرآن الكريم - قم ، سنة 1405 ه - .
76 - الحج : تقرير بحث السيّد محمّد رضا الگلبايگاني ، بقلم محمّد هادي بن علي المقدس النجفي ، ط / مخطوط .
77 - الحدائق الناضرة : يوسف البحراني ، ط / مؤسسة النشر الإسلامي - قم ، سنة 1408 ه - .
78 - الحدود والحقائق ( رسائل الشريف المرتضى ) : السيّد علي بن الحسين بن موسى ، الشريف المرتضى ، علم الهدى ، ط / دار القرآن الكريم - قم ، سنة 1405 ه - .
79 - حقائق الأصول : السيّد محسن الحكيم الطباطبائي ، ط / مؤسسة آل البيت عليهمالسلام - قم ، سنة 1408 ه - .
80 - الخصال : محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، الشيخ الصدوق ، ط / مؤسسة النشر الإسلامي - قم ، سنة 1403 ه - .
81 - خلاصة الأقوال : الحسن بن يوسف بن المطهّر ، العلّامة الحلّي ، ط / مؤسسة النشر الإسلامي - قم ، سنة 1417 ه - .
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 469
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص٤٦٩