آخاه في " خم " ونوه باسمه * لم يأل في خير به تنويها
قد قال : أفضلكم علي إنه * أمضى قضيته التي يمضيها
هو لي كهارون لموسى حبذا * تشبيه هارون به تشبيها
يوماه يوم للعدى يرويهم * جورا ويوم للقنى يرويها
يسع الأنام مثوبة وعقوبة * كلتاهما تمضي لما يمضيها
وقال في قصيدة يمدح بها عليا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :
آخى حبيبي حبيب الله لا كذب * وابناه للمصطفى المستخلص ابنان
صلى إلى القبلتين المقتدى بهما * والناس عن ذاك في صم وعميان
ما مثل زوجته أخرى يقاس بها * ولا يقاس على سبطيه سبطان
فمضمر الحب في نور يخص به * ومضمر البغض مخصوص بنيران
ردت له الشمس في أفلاكها فقضى * صلاته غير ما ساه ولا وان
أليس من حل منه في أخوته * محل هارون من موسى بن عمران ؟ !
وشافع الملك الراجي شفاعته * إذ جاءه ملك في خلق ثعبان
قال النبي له : أشقى البرية يا * علي إذ ذكر الأشقى شقيان
هذا عصى صالحا في عقر ناقته * وذاك فيك سيلقاني بعصيان
ليخضبن هذه من ذا أبا حسن * في حين يخضبها من أحمر قان
ويرثي فيها أمير المؤمنين وولده السبط الشهيد بقوله :
نعم الشهيدان رب العرش يشهد لي * والخلق إنهما نعم الشهيدان
من ذا يعزي النبي المصطفى بهما * من ذا يعزيه من قاص ومن دان ؟
من ذا لفاطمة اللهفاء ينبئها * عن بعلها وابنها إنباء لهفان ؟
من قابض النفس في المحراب منتصبا * وقابض النفس في الهيجاء عطشان ؟
علي في الكتاب والسنة والأدب — صفحة 81
مساهمون: حسين الشاكري
ص٨١