تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن — صفحة 266

مساهمون:

ص٢٦٦

4 - استئجار الإنسان للحراسة :

يجوز للإنسان أن يستأجر نفسه لعمل الحراسة وأن يتقاضى أجراً على ذلك ، فيعمل حارساً في سوق أو حانوت أو مدرسة أو مستشفى أو مزرعة ، ونحو ذلك من الأماكن التي يراد حفظها من اللصوص والسرّاق وغير ذلك . والظاهر أنّه من عقود الأمانات ، فإن المستأجر أمين لا يضمن ما لم يتعدَّ أو يفرّط في الحفظ « 1 » .

حَرَام

( انظر : تحريم )

حَرْب

( انظر : جهاد )

حَرْبِي

أوّلًا - التعريف :

لغةً :

الحرب نقيض السلم ، يعنون به القتال كما في قوله تعالى :
( فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ )
« 2 » ، أي بقتل « 3 » .

اصطلاحاً :

عرّفه بعض فقهاء الإمامية بأنّه من كان مبايناً مقاطعاً في دار الحرب « 4 » ، أو الكفّار الذين لم يتمسّكوا بأحد أسباب الاعتصام « 5 » . وأهل الحرب في اصطلاح فقهاء المذاهب هم الذين يكونون حرباً مع المسلمين مع عدم وجود عقد أو عهد
هامش
( 1 ) كلمة التقوى 4 : 308 . حاشية الدسوقي 4 : 23 ، 25 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 17 : 166 . ( 2 ) البقرة : 279 . ( 3 ) العين 3 : 213 . لسان العرب 3 : 99 ، 100 . ( 4 ) المبسوط ( الطوسي ) 7 : 5 ، 157 . ( 5 ) كشف الغطاء 4 : 339 .