عقد أكفانه 1787
الطنفسة بتثليث الطاء والفاء وبكسر الطاء وفتح الفاء وبالعكس العبّاط الذي له خمل رقيق تجعل تحت الرحل على كتفي البعير وهي معربُ تبنة 1797
الطوب بالضم الأجر 1807
الطود الجبل ، السَنَنُ اخذك الطريق الاغتصاب اخذك الشئ قهراً 1233
الطور : التارة 270
الطول بفتح الطاء الفضل والقدرة 474
طوي الحديث : كتمه 418
طويت عنها كشحاً الكشح الخاصرة وطيّ الكشح كناية عن الاعراض وعدم الالتفات إليها 1149
ظرفٌ ، والتكرار للتأكيد والألف واللام طلاق 262
الظعن السير والارتحال 876
الظُلة بضمّ الظاء يستظل به يستتر به عن الحرّ والبرد كالصّفة والجمع ظلال بكسر الظاء 1518
الظمأ العطش وقد ظما يظمأ ظماءً 1250
ظمأ يظمأ كفرح يفرح عطش ، في حديث عليّ عليه السلام لا يظمأ علي التقوي 831
الظهر الإبل التي تحمل عليها وتركب 599
ظهر الكوفة ما وراء النهر إلى النجف 95
ظهر عليه غلب 1090
الظهيرة شدة الحرّ ، نصف النهار 626
عاتب زار اي ساخط غير راض 1007
العاقلة العَصَبة ممّن يعطي ديَة قتيل الخطاء من الأقارب من قبل الأب وههنا معطي الدية مطلقا 743
عالم ربّاني قد مرّ معناه في صفحة 80823
عام الفيل هو السنة التي قاد فيها الفيل أبرهة بن صَباح ملك اليمن إلى الحَرَم ليهدم بيت اللَّه تعالى 9
عامراً يعني مقيما يعمره 1345
عانه يعينه عيناً فهو عاين إذا اصابه بالعين 450
عانه : صابَهُ بالعين 492
العبّ شرب الماء بجميع الفم 1597
عبّأ الجيش تعبية وتعبئة إذا هيّاء في مواضعه 1632
عبس أبو قبيلة 1385
العبل الغليظ الممتلي 1359
العبهر الجامعة للحس في الجسم والخلق والجمع عباهر 1811
العبيط من الدم الخالص الطري 1750
العتاب الموجدة والملامة يقال عاتبه معاتبة وعتب عتباً فهو عاتب وتقول اعتبني فلان إذا رجع إلى مسرّتك راجعاً عن الإساءة 1008
عتب عليه غضب 1476
عترة الرجل : اخصّ أقاربه منه 621
العتل الجرّ العنيف 737
عتله عتلا جذبه جذبا عنيفاً ، العتلّ : الفظّ الغليظ الجافي ، الزنيم : الدعيّ
زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — صفحة 316
مساهمون: صدرايى خويى
ص٣١٦