1192 قوله : « وعلى هضم الطاعة . . . » ( ج 1 ، ص 290 ) :
هضمه دفعه عن موضعه وغصبه .
1193 قوله : « وازوائها عن حملها . . . » ( ج 1 ، ص 290 ) :
زويه زيّاً نحّاه والامر عنه منعه .
1194 قوله : « تهتم كما تاهت بنو إسرائيل . . . » ( ج 1 ، ص 290 ) :
تاه الرجل تحيّر .
1195 قوله : « قد استكملتم نهلًا . . . » ( ج 1 ، ص 291 ) :
النهل الشرب الأولي والعلل الشرب الثاني وذلك لانّ الإبل تسقي السقاية الأولي ثم ترجع إلى العطن ثم تعود إلى الماء ثانيا يستكمل ما عساه ينقص .
1196 قوله : « اجتمعتم على ناعق ضلال . . . » ( ج 1 ، ص 291 ) :
نعق الراعي غنمه إذا صاح بها .
1197 قوله : « لاجبتم الباطل ركضا . . . » ( ج 1 ، ص 291 ) :
ركضاً اي سريعاً .
1198 قوله : « لقد دني التمحيص . . . » ( ج 1 ، ص 291 ) :
التمحيص الابتلاء والاختبار .
1199 قوله : « وازف الوعد . . . » ( ج 1 ، ص 291 ) :
ازف الوعد قرب .
1200 قوله : « أشرق لكم قمركم كملأ شهر وكليلة تمّ . . . » ( ج 1 ، ص 291 ) :
كماء « كملأ » شهر يعني كقمر المتلاء في شهر وانّما القمر يمتلئ ويكمل في ليلة البدر وكذلك قوله كليلة تمّ اي كليلة تمام .
1201 قوله : « وخالعوا لحوبة . . . » ( ج 1 ، ص 291 ) :
الحوبة الخطيئة .
زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — صفحة 182
مساهمون: صدرايى خويى
ص١٨٢