742 قوله : « وان كانوا ارتاؤا . . . » ( ج 1 ، ص 205 ) :
ارتائ افتعال من الرأي .
743 قوله : « قصّروا الدية على عاقلتك . . . » ( ج 1 ، ص 205 ) :
العاقلة العَصَبة ممّن يعطي ديَة قتيل الخطاء من الأقارب من قبل الأب وههنا معطي الدية مطلقا .
744 قوله : « عند تماديهما في النزاع . . . » ( ج 1 ، ص 205 ) :
التمادي الإلحاح والتوسع في الأمر حتى المنتهي .
745 قوله : « ايتوني بمنشار . . . » ( ج 1 ، ص 205 ) :
المنشار بالكسر آلة ينشر بها الخشبة يقال لها بالفارسية ارّه .
746 قوله : « فقال اقدّه نصفين . . . » ( ج 1 ، ص 205 ) :
القد الشق طولًا .
747 قوله : « ان خاصمتك بكتاب اللَّه . . . » ( ج 1 ، ص 205 ) :
خاصمه مخاصمة فخصمه اي غلبه .
748 قوله : « ليس ببعل لها . . . » ( ج 1 ، ص 206 ) :
البعل الزوج .
749 قوله : « وتجرح الشهود ايضاً . . . » ( ج 1 ، ص 206 ) :
جرح الشاهد طعن فيه وردّ شهادته .
750 قوله : « خرج معي خليطنا . . . » ( ج 1 ، ص 206 ) :
الخليط لمشارك في الطريق والشِرب ومن خلط دوابّه بدوابّك .
751 قوله : « أصبهان وقومس . . . » ( ج 1 ، ص 207 ) :
قومس بالضمّ وفتح الميم صُقع كبير بين خراسان وبلاد الجبل كذا في القاموس وهي دامقان وما والاها .
زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — صفحة 133
مساهمون: صدرايى خويى
ص١٣٣