نصاري نجران وفي حديث نصاري نجران جاء السيد والعاقب هما من رؤسائهم وأصحاب مراتبهم والعاقب يتلو السيد ( نهاية ) .
574 قوله : « عليهم الصلب . . . » ( ج 1 ، ص 166 ) :
الصُلُب جمع الصليب كذا في الصحاح وهو هيكل مربع تزعم النصاري انّ عيسى عليه السلام صلب على خشبةٍ مثله ولذلك يعبدونه ويجعلون على أنفسهم من الذهب والفضّة وغيرهما شبه الصليب .
575 قوله : « لم يكن عن نكاح . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :
النكاح الوطي .
576 قوله : « « ثم نبتهل » . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :
المباهلة الملاعنة وهو ان يجتمع القوم إذا اختلفوا في شئ فيقولون لعنة اللَّه على الظالم منّا ( نهاية ) .
577 قوله : « اتفق رأيهم على استنظاره . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :
الإستنظار الإستمهال .
578 قوله : « إلى صبيحة غد . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :
الصبيحة اوّل النهار .
579 قوله : « فان غدا بولده . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :
غدي الرجل سار في اوّل النهار ، يريد انّه عليه السلام ان جاء مع أهله وأولاده الخ .
580 قوله : « ارتاؤا لأنفسكم . . . » ( ج 1 ، ص 168 ) :
الارتاء افتعال من الرأي بمعني الفكر والتدبير .
581 قوله : « فصالحنا على ما ننهض به . . . » ( ج 1 ، ص 169 ) :
فصالحنا على ما ننهض به اي نقدر به من قولهم نهض نهوضاً اي قام .
582 قوله : « الفي حلّة من حلل الأواقي . . . » ( ج 1 ، ص 169 ) :
زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — صفحة 114
مساهمون: صدرايى خويى
ص١١٤