تفسير فخر رازى [ التفسير الكبير ] : 53 ، 56 ، 65 ، 71 ، 73 ، 84 ، 102 ، 103 ، 112 ، 114 ، 119 ، 120 ، 122
تفسير كشّاف : 41 ، 42 ، 46 ، 48 ، 56 ، 81 ، 84 ، 176 ، 271 ، 274 ، 318
تفسير نجاشى ( يا تفسير نقّاش ؟ ) : 109 [ شفاء الصدور في التفسير معروف به « تفسير نقّاش » تأليف : ابو بكر محمد بن حسن بن محمد بن زياد بن هارون موصلى بغدادى ] .
تفسير نسفى [ - مدارك التنزيل و حقائق التأويل ] : 71
تفسير نيشابورى : 48 ، 56 ، 61 ، 63 ، 65 ، 85 ، 86 ، 103 ، 113 ، 114
تفسير واقدى : 83 ، 144 [ در نسخه خطى آستان قدس رضوى ، « تفسير واحدى » مىباشد كه ظاهرا همين درست است چرا كه در نسخه چاپى نام او « ابو الحسن » ذكر شده كه با « واحدى » جور درمىآيد و نام واقدى « ابو عبد اللّه محمد بن عمر » مىباشد ] .
تفسير يوسف بن قطان : 455
* ج
جامع ترمذى ( صحيح و سنن ترمذى ) : 159 ، 272
جمع بين الصحاح الستّة ( رزين عبدرى ) : 41 ، 51 ، 64 ، 68 ، 70 ، 151 ، 156 ، 168 ، 170 ، 206
جمع بين الصّحيحين ( حميدى ) : 17 ، 18 ، 128 ، 159 ، 170 ، 177 ، 269 ، 270 ، 271 ، 274 ، 276 ، 284 ، 299 ، 304 ، 305 ، 307 ، 308 ، 320 ، 321 ، 332 ، 333 ، 473
جواهر الكلام : ( آمدى ) : 121