طيرين ، وكانا صغيرين ، فاغتاظ من ذلك محمّد ابن الحنفية ، فتمثّل أمير المؤمنين ع بقول القائل :
وما شرّ الثلاثة أمّ عمرو بصاحبك الذي لا تصحبينا
فعرف الرجل مراده من ذلك ، ورجع إلى منزله واحتال لمحمّد طيرا وحمله إليه .
قال الشيخ [ المؤلّف ] رحمه اللّه : جمعني وواحدا من الشيعة الإمامية بعض المجالس ، فرويت له عن أمير المؤمنين ع أشعارا وأبياتا ، فقال لي : إنّ أمير المؤمنين لم يقل شعرا قطّ ؛ لأنّ محلّه محلّ رسول اللّه ص ، ورسول اللّه لم يقل شعرا .
فقلت له : إنّ الذي تذهب إليه غلط ، لأنّ رسول اللّه ص لم يقل شعرا لمعنى كان فيه ، وهو أنّ المشركين كانوا يقولون : إنّ الذي يأتينا به شعر ، فقال اللّه تعالى :
وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ
« 1 » ، وقال جلّ جلاله :
وَما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ
« 2 » ، وهذا المعنى فمفقود في أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه ، لأنّه لم يورد كلاما ادّعى أنّه قرآن سوى ما قد قرأ [ من القرآن ] فلهذا فارقه .
وبعد ، فإنّك تطلق له التمثّل به ورسول اللّه ص لم يكن يتمثّل ببيت تام ،
وكان ينشد بيت طرفة فيقول :
ستبدي لك الأيّام ما كنت جاهلا ويأتيك من لم تزوّد بالأخبار
فيقدّم اللفظ ويؤخّر حتّى لا يكون منشدا شعرا ، وقد أطلقت في أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه ذلك ، فإذا جاز أن يفارقه في التمثل جاز في الابتداء مثله ، فسكت ولم يحر جوابا .
هامش
( 1 ) . يس : 69 .
( 2 ) . الحاقة : 41 .