سَيِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ ( 193 ) رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ وَ لا تُخْزِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ ( 194 )
فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أُوذُوا فِي سَبِيلِي وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ ( 195 )
معناى واژهها
193 [ الأبرار ] : جمع بر به معنى كسى است كه چندان از خدا فرمانبردارى كند كه او را از خود خشنود سازد .
195 [ أضيع ] : ضايع و باطل مىكنم و از بين مىبرم .
/ 722
انسان مكتبى : تأمل هدفدار و وظايف رسالت
رهنمودهايى از آيات :
رزمندهء مكتبى كيست ، و عوامل دينى انگيزندهء او به شهادت كدام است ؟
قرآن ، در فرمان دادن به جهاد ، در كنار بعضى از عوامل اجتماعى توقف