تفسير هدايت (فارسى) — صفحه 366

مىكنند و از اين راه ارزشهاى پاكيزگى روحى و جسمى را با غسل كردن رشد مىدهند دوست مىدارد . [ 223 ] آيا عمل جنسى تنها براى كاميابى است ؟ هرگز ! بلكه خواستار شدن فضل الاهى به ميانجيگرى فرزندان صالح است . وجود هدفى عالى براى غريزه‌هاى آدمى در نزد فرد مسلمان ، او را بر آن مىدارد كه غريزهء خويش را در مرزهاى تحقق يافتن هدف به كار اندازد ، و با اين غريزه چندان پيش نمىرود كه تن خود را رنجور و خسته و شكسته و روح خويش را آلوده كند . « نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ - زنان شما كشتزار شمايند . » و هدف از آنان آوردن فرزندان است . « فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ - پس به كشتزار خود ، در هر جا و هر وقت كه خواستيد درآييد ، » بىآنكه شهوت جنسى بر شما مسلط شود ، بلكه هميشه به ياد آخرت و آنچه در آن است باشيد : « وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ - و از پيش براى خود بفرستيد . » پس ، اموال و اوقات و نيروهاى خود را ، ميان شهوات دنيا و در مقدمهء آنها شهوت نزديكى با زن و خواسته‌هاى ديگر ، تقسيم كنيد كه اين تضمينى است براى ملتزم بودن شما به حدود و مرزهاى خدا در پرداختن به شهوات . « وَ اتَّقُوا اللَّهَ - و از خدا بترسيد . » و دستورهاى او را در بهره‌مند شدن از لذتهاى زندگى ملتزم باشيد . « وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ - و بدانيد كه با او ملاقات خواهيد كرد . » / 388 « وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ - و به مؤمنان مژده و بشارت ده . » كه اين مژده دادن مخصوص پرهيزگاران و ملتزمان به حدود و مرزهاى خدايى است . [ 224 ] و لازم است تقوى همچون سدى داخلى ميان انسان و خودپرستى و خودمحورى او بوده باشد ، خصوصا در زد و خوردهاى اجتماعى ، و بويژه در آنچه به