«
وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
- و بخوريد و بياشاميد تا براى شما در سپيده دم رشتهء سپيد ( سپيده ) از رشتهء سياه ( تاريكى شب ) بازشناخته شود . » كه در آن صبح از راه خط سفيدى در افق كه دليل بر پيدايش سپيدهء صبح است آشكار شود ، كه از اين لحظه وقت روزه آغاز مىشود و عمل جنسى و خوردن و آشاميدن حرمت پيدا مىكند .
«
ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ
- سپس روزه را تا شب تمام كنيد ، » كه در آن خورشيد غروب مىكند و دنبالهء روشنى از آسمان بيرون مىرود .
و به همانگونه كه عمل جنسى در هنگام روز روزهدارى حرام است ، در آن هنگام نيز كه مؤمن از مردم عزلت مىگزيند و به مسجدى پناه مىبرد و به سوى خدا انزوا پيدا مىكند ، نيز چنين است :
«
وَ لا تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ
- و در آن هنگام كه در مساجد اعتكاف ورزيدهايد ، با همسران خود نزديكى مكنيد . » اسلام عزلت و انزواى كامل از مردم را روا نداشته است ، چه اين كار مسئوليت انسان را در زندگى و نقشى كه بايد در اصلاح آن داشته باشد ، از ميان مىبرد ، ولى عزلت جستن موقتى را براى آنكه شخص مسلمان عزيمت و آرزو پيدا كند و نيرومندتر از پيش به زندگى بازگردد ، جايز دانسته است .
و اعتكاف كه همين عمل عزلت گزينى موقتى است ، يكى از همين روشها است كه در آن شخص مؤمن سه روز در مسجد مىماند و روزه مىگيرد و جز براى امرى ضرورى از آن خارج نمىشود : در اين حال شب و روز نزديكى با زنان بر او حرام است .
/ 336 «
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
- اين است حدود خدا ، پس به آنها نزديك مشويد ؛ خدا آيات خود را براى مردم بدين گونه آشكار مىكند تا مگر بترسند و پرهيزگار شوند . » [ 188 ] هدف روزه پاكيزه كردن جانها است تا از حرامهاى خدا پرهيز