« يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ - آيات تو را بر ايشان فروخواند ، » تا از اين راه مردمان به تو اى پروردگار ما هدايت شوند ، چه آغاز دين شناخت خدا است ، آن هم شناختى كه نظر كردن در آيات خدا بر هدايت آن مىافزايد : و هدف دوم آن اين كه : « وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ - به ايشان كتاب را بياموزد ، » كه نظام زندگى ايشان و بيان كنندهء آداب و مراسم و اعمال دينى ايشان است . / 259 و هدف سوم آنكه : « وَ الْحِكْمَةَ - و نيز حكمت و فرزانگى را ( به ايشان بياموزد ) ، » و آنچه را كه به زندگى عملى از دستورهاى اخلاقى و آداب اجتماعى ارتباط پيدا مىكند . و هدف چهارم : « وَ يُزَكِّيهِمْ - و پاكيزهشان سازد ، » يعنى روح ايمان و اراده را در ايشان پرورش دهد ، و آنان را با خلق و خوى نيكو بارآورد ، و همچون نيرويى سهمگين در خدمت آبادانى زندگى و گسترش صلح و سلام و آسايش در همه جاى زمين قرار دهد . « إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ - كه تو عزيز و توانا و حكيمى . » و به عزت و قدرت خود مىتوانى دعاى ما را بپذيرى ، و با حكمت خود اين منظور را براى ما تحقق بخشى ، از آن روى كه با هدف كلى آفرينش متناسب است .
تفسير هدايت (فارسى) — صفحه 250
پدیدآورندگان: احمد آرام
ص۲۵۰
ابراهيم مسلمان بود و او و فرزندش خانهء خدا را بنا كردند ، و نياى اعلاى اعراب بود و مىخواست تا اين خانه مركز توحيد شود ، و بر ما است كه از ملت