تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ ( 90 ) وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَ يَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 91 ) وَ لَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ ( 92 ) وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 93 )

معناى واژه‌ها

87 [ قفينا ] : آنان را رديف و پشت سر يكديگر قرار داديم ، و اصل و ريشه كلمه از قفا يعنى پس گردن است . [ القدس ] : پاكى است ، و تقديس به معنى تطهير است . و القدّوس صفت خدا به معنى الطّاهر است . 88 [ غلف ] : جمع غلاف است ، يعنى قلبهاى ما ظرفهايى است كه از پذيرفتن چيزى در خود ممنوع شده است . [ لعنهم ] : لعن به معنى دور كردن است . 90 [ البغى ] : اصل و ريشهء آن به معنى فساد و تباهى است كه چون زخم فاسد شود مىگويند « بغى الجرح » ، و بعضى گويند ريشه آن خواستن است ، بدان سبب كه
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 197 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي