أللّهمّ صلّ على محمّد وآله كما شرّفتنا به ، وصلّ على محمّد وآله كما أوجبت لنا الحقّ على الخلق بسببه .
أللّهمّ اجعلني أهابهما هيبة السّلطان العسوف ، وأبرّهما برّ الأمّ الرّؤوف ، واجعل طاعتي لوالديّ ، وبرّي بهما أقرّ لعيني من رقدة الوسنان ، وأثلج لصدري من شربة ألظّمآن حتّى أوثر على هواي هواهما ، واقدّم على رضاى رضاهما ، وأستكثر برّهما بي وإن قلّ ، وأستقلّ برّي بهما ، وإن كثر .
( أللّهمّ صلّ على محمّد وآله كما شرّفتنا به ) أي بميراثنا لعلمه ، وعملنا بسنته ، وسيرنا على طريقته ، لا بمجرد الانتساب إليه ، قال سبحانه :
فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ
« 1 » . . .
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ
« 2 » .
وسئل الرّسول الأعظم صلّى اللّه عليه واله عن أحبّ النّاس إلى اللّه ؟ فقال : « أنفعهم للناس » « 3 » .
ويأتي في الدّعاء : « لترفعنا فوق من لم يطق حمله » « 4 » أي حمل علم الكتاب ، والسّنة ( كما أوجبت لنا الحقّ على الخلق بسببه ) يشير بهذا إلى الآية :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
« 5 » ، وما وجبت هذه المودّة إلا لأنّ أهل البيت عليهم السّلام امتداد لجدهم الرّسول صلّى اللّه عليه واله علما ، وعملا ، وسيرة ، وسريرة .
( أللّهمّ اجعلني أهابهما هيبة السّلطان العسوف ) : الظّلوم ، يهاب والديه على
هامش
( 1 ) المؤمنون : 101 .
( 2 ) الحجرات : 13 .
( 3 ) انظر ، كنز العمال : 1 / 155 ح 772 ، المعجم الأوسط : 6 / 139 ، مجمع الزّوائد : 8 / 191 .
( 4 ) انظر ، الثّاني والأربعون .
( 5 ) الشّورى : 23 .