بر اينها ، در هنگام بيان ابيات برهان الدين قيراطى و اشعار ابن الخراط اين عبارت را نقل مىكند : « لما كانت هذه القصائد فى المخلاة اقتصرت على هذه القدر فى الكشكول » ( همانجا ، 157 / 3 ) .
در كتاب المخلاة چاپ مصر از « قصّهء ارقص لقرد السوء » ، « قصايد القيراطى و ابن الخراط » و « دعاى عبد اللّه بن استنطال الصحابى » كه شيخ آنها را به نقل از المخلاة در كشكول آورده ، خبرى نيست .
ب ) سبك و سياق شيخ بهايى با روش كتاب المخلاة چاپى همخوانى ندارد . شيخ در آغاز هر كتاب ، مقدّمهاى ذكر مىكند و در آن به نام كتاب و موضوع آن اشاره دارد ، امّا سياق المخلاة چاپى چنين نيست .
ج ) برخى از احاديث نبوى در نسخهء چاپى از طريق ابو هريره روايت شده ، و اين با گونهء روايت شيخ بهايى از احاديث منافات دارد .
د ) مؤلف نسخهء چاپى المخلاة سنّى مذهب است ، لذا احكام فقهى كتاب با فقه شيعه دوازده امامى هماهنگ نيست ، ضمن آنكه مؤلّف در چندين جاى كتاب در مناقب عمر و معاويه و يزيد بن معاويه مطالبى آورده است .
كشف الظنون 215 / 6 ؛ امل 156 / 1 ؛ سلافة 291 ؛ رياض 89 / 5 ؛ كشف الحجب 499 ؛ اعيان 245 / 9 ؛ فوائد 508 ؛ ريحانه 311 / 3 ؛ الذريعه 232 / 20 ؛ مشار عربى 820
آغاز / بسمله ،
يس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ .
انجام / قد همّتك مادام عليك يكتب .
ن . خ
5849 / 1 / نسخ ، سدهء 12 ، ش 646 ، گوهرشاد 757 / 2 ( احتمالا از شيخ بهايى ) .
المسائل المدنيات / اجوبة مسائل ابن شدقم