وقوله عليه السلام : ( في الحديث السّادس عشر ) « 1 » : « وليس له أن يدع ذلك عمدا » يدلّ على تأكّد استحباب الفصل بينهما بشيء .
وقوله عليه السلام : « يقول : الحمد للّه » يعطي إطلاق التّسبيح على التّحميد ، وهل هو حقيقة فيبرأ بالتّحميد « 2 » من نذر التّسبيح ، يحتمل ذلك ، وللتوقّف فيه مجال واللّه أعلم .
پاورقی
( 1 ) . ليس في ح .
( 2 ) . في م : في التمحيد .