ولا يخفى أنّ التقدّم والتأخّر على تفسير الإمام عليه السّلام لا يمكن حمله على ما قبل النبوّة وبعدها لأنّه صلوات اللّه عليه لم يدعهم إلى التوحيد قبل النبوّة ، ولا على ما قبل الفتح وبعده ، لأنّهم أذعنوا له صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعد الفتح ولم يكن مذنبا عندهم حينئذ .
اللّهمّ إلّا أن يراد بالنسبة إلى من بلغهم خبر الفتح بعد مدّة .
والأنسب حمل ذلك على ما صدر منه صلوات اللّه عليه من الدعوة إلى التوحيد قبل الهجرة وبعدها .
الأربعون حديثا — صفحه 262
پدیدآورندگان: الشيخ البهائي العاملي
ص۲۶۲