پرسشها :
1 - برهان اوّل را براى اثبات اين مسأله كه وجوب معلول به هنگام وجود علّت آن واجب است توضيح دهيد .
2 - برهان دوّم را براى اثبات اين مسأله كه وجوب معلول به هنگام وجود علّت آن واجب است بيان كنيد .
3 - برخى از فلاسفه مدّعىاند اين مسأله كه لازم است معلول و علّت از لحاظ وجود باهم و مقارن باشند بدون اينكه در ظرف تحقّق آن دو انفكاكى باشد دليل معتبرى ندارد اصل اين ادّعا و پاسخ آن را توضيح دهيد .
4 - برخى ديگر از فلاسفه معتقدند كه واجب بودن عالم به جهت استناد آن به خداوند با حادث زمانى بودن عالم منافات دارد دليل اين اعتقاد و پاسخ آن را ذكر نمائيد .
5 - بعضى از فلاسفه تنافى بين واجب بودن عالم به جهت استناد آن به خداوند و بين حادث زمانى بودن عالم را اين گونه دفع كردهاند كه زمان امر اعتبارى و وهمى بوده ، موجود نمىباشد آيا به نظر شما اينگونه دفع صحيح است يا نه در هرصورت چرا ؟
6 - برهان اوّل را براى اثبات اينكه وجود علّت به هنگام وجود معلولش واجب است توضيح دهيد .
7 - اشكالى بر برهان اوّل وارد شده ، آن را بيان و ضمنا پاسخ از آن را نيز توضيح دهيد .
8 - برهان دوّم را براى اثبات اينكه وجود علّت به هنگام وجود معلولش واجب است بيان كنيد .
9 - برهان سوّم را براى اثبات وجوب وجود علّت به هنگام وجود معلولش توضيح دهيد .
10 - اشكالى بر برهان سوّم وارد شده ، آن را بيان و پاسخ آن را نيز ذكر نمائيد .
* * *