بالذّات است ، و نوع عقلى منحصر در فرد است . پس وجود عقلى كه در عالم ربوبى داراى هر صفت جمال و كمال مىباشد .
پس نظام عقلى ، بهترين نظام ممكن و استوارترين آنها است و در مرتبهء بعد ، نظام مثالى است كه ظلّ و سايهء نظام عقلى است و در مرتبهء سوّم ، نظام مادّى است كه ظلّ نظام مثالى مىباشد پس نظام عمومى جارى در عالم ، بهترين نظام ممكن و استوارترين آنها است .
شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — Page 586
Contributors: الشيخ حسين الحقاني
P.586