أطل :
الإطل : لغة في الأيطل ، وهو الشاكلة ، والقرب تحت
الشاكلة . تقول إنه للاحق الأيطلين ، وجمعه : أياطل ، والآطال :
جماعة الإطل ، والأيطل : أحسن وأعرف . . ونظيره قولهم
للمجنون : به أولق ، وقد ألق يؤلق ألقا .
باب الطاء والنون و ( وا ئ ) معهما
ط ن و ، ن ط و ، وط ن ، ن وط ، ط ن ي ،
ط ي ن ، ط ن ء مستعملات
طنو :
الطنو : الفجور ، يقال : طنا إليها ، وقوم طناة : زناة ، وقيل :
ما طنوت ، وما طنيت . . . وما تطنيت لكذا ، أي : ما تعرضت
له ، يعني : ما تسكعت له ، وما دنوت منه .
نطو :
الانطاء : لغة في الاعطاء .
والنطاة : حمى تأخذ أهل خيبر ، وقيل : النطاة عين بخيبر
تأخذ بحمى شديدة .
وطن :
الوطن : موطن الانسان ومحله . وأوطان الأغنام :
مرابضها التي تأوي إليها ، ويقال : أوطن فلان أرض كذا ، أي :
اتخذها محلا ومسكنا يقيم بها ، قال رؤبة ( 107 ) :
پاورقی
( 107 ) ديوانه ص 163 .