تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 454

مساهمون:

ص٤٥٤
أطل : الإطل : لغة في الأيطل ، وهو الشاكلة ، والقرب تحت الشاكلة . تقول إنه للاحق الأيطلين ، وجمعه : أياطل ، والآطال : جماعة الإطل ، والأيطل : أحسن وأعرف . . ونظيره قولهم للمجنون : به أولق ، وقد ألق يؤلق ألقا . باب الطاء والنون و ( وا ئ ) معهما ط ن و ، ن ط و ، وط ن ، ن وط ، ط ن ي ، ط ي ن ، ط ن ء مستعملات
طنو : الطنو : الفجور ، يقال : طنا إليها ، وقوم طناة : زناة ، وقيل : ما طنوت ، وما طنيت . . . وما تطنيت لكذا ، أي : ما تعرضت له ، يعني : ما تسكعت له ، وما دنوت منه .
نطو : الانطاء : لغة في الاعطاء . والنطاة : حمى تأخذ أهل خيبر ، وقيل : النطاة عين بخيبر تأخذ بحمى شديدة .
وطن : الوطن : موطن الانسان ومحله . وأوطان الأغنام : مرابضها التي تأوي إليها ، ويقال : أوطن فلان أرض كذا ، أي : اتخذها محلا ومسكنا يقيم بها ، قال رؤبة ( 107 ) :
هامش
( 107 ) ديوانه ص 163 .
العين — صفحة 454 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي