شرح المطالب :
العلل الأربع للوجود
لا يخلو موجود في عالم الإمكان من فاعل وغاية ، سواء كان مادياً أو مجرّداً . وبإضافة العلة الصورية والعلة الماديّة - المعبَّر عنهما بعلل القوام - تصبح العلل في الموجودات المادية أربعاً . فالعلة المادية والعلة الصورية من العلل المختصة بالموجودات المادية ، بخلافه في الموجودات غير المادية ، حيث لا يوجد فيها سوى العلة الفاعلية والعلة الغائية .
فالموجودات المادية مضافاً إلى احتياجها إلى علّة فاعلية وعلة غائية ، كذلك تحتاج أيضاً إلى علّة مادية وعلة صورية ، فقد تقدّم أن موجودات عالم المادة مركبة من مادة وصورة ، والمادة هي الاستعداد والقبول والصورة هي الفعلية .
والمراد من العلة هنا هو العلة بالمعنى الأعم ، وهو مطلق ما يتوقّف عليه الشيء ، سواء كان المتوقّف عليه معطي الوجود أم لم يكن معطياً للوجود .
العلة الصورية والعلة المادية
وللصورة اصطلاحات متعددة :
1 . تطلق الصورة ويراد بها الشكل الخارجي .
2 . تطلق الصورة ويراد بها الصورة الذهنية .
وهذان خارجان عن محل الكلام .
3