التامة ؛ لأن المفروض أن الفاعل القريب موجود بالفعل والحركة معلولة له فلابدّ أن توجد جميع أجزائها كاملة . فإن لم توجد لزم انفكاك المعلول أو بعض أجزائه عن علته التامة ، وهو محال .
وعليه ، لا يمكن أن يكون الفاعل القريب للحركة ثابتاً بل لابدّ أن يكون متغيرّاً ، بأن يكون الجزء الأول من الفاعل علّة للجزء الأول من الحركة ، والجزء الثاني منه علّة للجزء الثاني من الحركة ، وهكذا . . فكما أن المعلول متغيّر ومتحرّك سيّال ، لابدّ أن يكون الفاعل القريب متحرّكاً وسيّالًا وغير ثابت .
شرح بداية الحكمة — صفحة 189
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١٨٩