التعبير أو المجاز ؛ باعتبار أن كان التامة والناقصة تقعان في جواب هل البسيطة وهل المركبة . وقد يعبّر عن مفاد كان التامة بالكمال الأولي ، وعن مفاد كان الناقصة بالكمال الثانوي .
شرح بداية الحكمة — صفحة 101
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١٠١
مساهمون: السيد كمال الحيدري