تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح بداية الحكمة — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦

شرح المطالب

يبحث في الفلسفة عن الأمور العامة التي لا تختص بنوع خاص من الموجودات ، وينطلق البحث الفلسفي من الوجود في مقابل العدم ، وأول مسألة تطرح في هذا الباب هي مسألة بداهة مفهوم الوجود .

مفهوم الوجود

تقدّم أن موضوع الفلسفة هو ) الموجود بما هو موجود ( وحيث إنّ لفظ ) الموجود ( اسم مفعول مشتق من لفظ الوجود ، يتبادر إلى الذهن السؤال التالي : إذا كان المصدر الذي اشتق منه الموجود هو مفهوم الوجود ، فهل هذا المفهوم بديهي أم نظري ؟ وحيث إنّ موضوع الفلسفة هو الموجود بما هو موجود ، كان من المناسب بيان التصور الصحيح لمفهوم الوجود الذي اشتق منه الموجود ، وهذا هو المبحوث عنه في الفصل الأول .

الوجود مفهوم بديهي

ينقسم العلم إلى تصور وتصديق ، وينقسم كل منهما إلى بديهي ونظري . والتصديق يقع في القضايا وليس في المفردات والمفاهيم ، ومعنى كون التصديق بديهياً هو أن ثبوت المحمول للموضوع في القضية لا يحتاج إلى وسط وبرهان ، فالقضية القائلة : ) اجتماع النقيضين محال ( هي قضية تصديقية تحكي عن ثبوت الاستحالة لاجتماع النقيضين ، وفي هذه القضية لا يتوقف
شرح بداية الحكمة — صفحة 26 | السيد كمال الحيدري