ظاهر اين آيات شريفه اين است كه نفس در حال خواب از بدن گرفته مىشود و تعقلّش به حواس ظاهر قطع مىگردد و بازگشت به سوى پروردگار مىكند ؛ بازگشتى كه مشابه بازگشت آن در حال مرگ است .
همچنين به اقسام سه گانهء رويا نيز اشاراتى موجود است ؛ مثلًا خواب حضرت ابراهيم عليه السلام و خواب رسول اكرم صلى الله عليه و آله از نوع اول و خواب رفقاى زندانى يوسف از نوع دوم مىباشد و به خوابهاى پيچيده و مهم نيز اشاره شده ، در آنجا كه از معبرين مصر حكايت مىكند كه خواب ملك را از « اضغاث احلام » دانستند .
بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — صفحه 259
پدیدآورندگان: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص۲۵۹