للمرأة ولو قبل الاحرام إذا قارنته ، والنقاب للمرأة على تردّد ، ودخول الحمام ، وتدليك الجسد فيه ، وتلبيته من يناديه ، واستعمال الرياحين .
خاتمة كلّ من دخل مكة وجب أن يكون محرما ، إلا أن يكون دخوله بعد إحرامه قبل مضي شهر ، أو يتكرر كالحطّاب والحشّاش ، وقيل : من دخلها لقتال ، جاز أن يدخل محلّا ، كما دخل النبي صلّى اللّه عليه وآله عام الفتح وعليه المغفر .
Commentary
قبل الاحرام إذا قارنته ) به .
( والنقاب للمرأة على تردّد ، ودخول الحمام وتدليك الجسد فيه ) إذا لم يعلم سقوط الشعر به « 1 » . ( وتلبية من يناديه ، واستعمال الرياحين ) .
( خاتمة )
( كل من دخل مكّة وجب أن يكون محرما إلا أن يكون دخوله بعد احرام « 2 » قبل مضي شهر ) كامل ( أو يتكرر ) دخوله وخروجه ( كالحطاب والحشاش ، وقيل : من دخلها لقتال جاز أن يدخل ) مكّة ( محلّا كما دخل النبي صلّى اللّه عليه وآله عام الفتح وعليه المغّفر ) « 3 » .
Footnote
( 1 ) أي بالتدليك .
( 2 ) احرامه ، خ ل .
( 3 ) المغفر : زرد يلبسه المحارب تحت القلنسوة ، وجمعه مغافر .