تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠
الحداد . ورجل محدود : محارف في جده . وحد كل شيء : طرف شباته كحد السنان والسيف ونحوه . والحد : الرجل المحدود عن الخير . والحد : بأس الرجل ونفاذه في نجدته ، قال العجاج : * أم كيف حد مضر القطيم ( 1 ) * وأحدت المرأة على زوجها فهي محد ( 2 ) وحدت بغير الألف أيضا ، وهو التسليب بعد موته . وحاددته : عاصيته ، ومن يحادد الله ، أي يعاصيه . وما عن هذا الأمر حدد : أي معدل ( 3 ) ولا محتد ، مثله ، قال الكميت : حددا أن يكون سيبك فينا * رزما أو مجبنا ممصورا ( 4 ) وحدان : حي من اليمن . والحد : الصرف عن الشيء من الخير والشر . وتقول للرامي : اللهم أحدده ، أي لا توفقه للإصابة . وحددته عن كذا : منعته والاستحداء : حلق الشيء بالحديد ، وحد الشراب : صلابته ، قال الأعشى ( 5 ) : وكأس كعين الديك باكرت حدها * بفتيان صدق والنواقيس تضرب
هامش
( 1 ) 1 الديوان ص 63 عن التهذيب . ورواية اللسان : أم كيف حد مطر الفطيم . .
( 2 ) كذا في التهذيب وكتب اللغة الأخرى ، وفي الأصول المخطوطة : محدة .
( 3 ) في التهذيب : معزل .
( 4 ) 4 كذا في اللسان ( حدد ) ، وروايته في التهذيب : . . . وتحا أو محينا محصورا . والرواية في الأصول المخطوطة : فمصورا .
( 5 ) ديوانه / 203 .
العين — صفحة 20 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي