فجعل الاحتزاز هيهنا قطع العنق .
والحزازة : هبرية في الرأس ( 1 )
، وتجمع على حزاز .
والحزازة أيضا : وجع في القلب من غيظ ونحوه .
والحزاز يقال في القلب أيضا ، قال الشماخ :
فلما شراها فاضت العين عبرة * وفي الصدر حزاز من اللوم حامز ( 2 )
وقال ( 3 )
:
وقد ينبت المرعى على دمن الثرى * وتبقى حزازات النفوس كما هيا
وتقول : أعطيته حزة من لحم ( 4 )
.
والحزاز من الرجال : الشديد على ( 5 )
السوق والقتال ، قال :
* فهي تفادى من حزاز ذي حزق ( 6 ) *
وفي الحديث : أخذ بحزته
يقال : أخذ بعنقه ، وهو من السراويل حزة وحجزة ، والعنق عندي تشبيه به .
وحزاز ( 7 )
القلوب : ما حز وحك في قلبه .
والحزيز : موضع من الأرض كثرت حجارته وغلظت كأنها سكاكين ، ويجمع على حزان وثلاثة أحزة ( 8 )
.
وإذا أصاب المرفق طرف كركرة البعير فقطعه قيل به حاز .
هامش
( 1 ) وزاد في التهذيب : كأنها نخالة .
( 2 ) 2 ديوانه / 190 وروايته فيه :
. . . وفي الصدر حزاز من الوجد حامز
.
( 3 ) اللسان ( حزز ) ، وقد نسب فيه إلى زفر بن الحرث الكلابي .
( 4 ) وفي اللسان : وأعطيته حذية من لحم وحزة من لحم .
( 5 ) كذا في ص وس ، وفي ط : من .
( 6 ) 6 الرجز في التهذيب 3 / 414 غير منسوب .
( 7 ) كذا في س في ص وط : حواز . وفي اللسان مثل ما أثبتناه .
( 8 ) في المحكم : والجمع أحزة وحزان بضم الحاء أو كسرها مع تشديد الزاي .