حكم أبطله الله تعالى ، ليعلم الناظر أن الأحكام لا تتعلق بالمسخرات ، لأن الشاهد يشهد أن العسل والسكر إذا اجتمعا لا يحصل منهما الحنظل ، والعلقم والحنظل إذا اجتمعا لا يحصل منهما الدبس والسكر ، هذا دليل على بطلان قولهم .
وأما قولي ألا كل ملحد ملهد ، أردت : أن كل مشرك ظالم ، لأن في اللغة : ألحد الرجل إذ عدل من الدين ، وألهد إذا ظلم ، فعلم أبو العلاء ذلك وأخبرني عن علمه بذلك ، فقرأت : يا بني لا تشرك بالله الآية » .
4 - وهذه نماذج من فهرس الكتاب ، تدلك على نوع مضامينه :
ألف سؤال وإشكال — Page 557
Contributors: الشيخ علي الكوراني العاملي
P.557