باب العين والقاف والباء
( ع ق ب ، ع ب ق ، ب ع ق ، ب ق ع ، ق ب ع ، ق ع ب كلهن مستعملات )
عقب : العقب : العصب الذي تعمل منه الأوتار ، الواحدة عقبة ، وخلاف ما بينه وبين العصب أن العصب يضرب إلى صفرة والعقب يضرب إلى بياض وهو أصلبها ( 1 )
وأمتنها .
والعقب : مؤخر القدم ، تؤنثه العرب ، وتميم تخففه .
وتجمع على أعقاب ، وثلاث أعقبة ( 2 )
وعقب الرجل : ولده وولد ولده الباقون من بعده وقولهم : لا عقب له : أي لم يبق له ولد ذكر .
وتقول : ولى فلان على عقبه وعقبيه : أي أخذ في وجه ( 3 )
ثم انثنى راجعا .
والتعقيب : انصرافك راجعا من أمر أردته أو وجه .
والمعقب : الذي يتتبع عقب إنسان في طلب حق أو نحوه ، قال لبيد ( 4 )
:
حتى تهجر في الرواح وهاجه * طلب المعقب حقه المظلوم
وقوله عز وجل - : ولم يعقب ( 5 )
أي لم ينتظر والتعقيب : غزوة بعد غزوة وسير بعد سير .
وقوله عز وجل - : لا معقب لحكمه ( 6 )
) أي لا راد لقضائه .
والخيل تعقب في حضرها إذا لم تزدد إلا جودة .
ويقال للفرس الجواد : إنه لذو عقو وذو عقب ، فعفوه أول عدوه ، وعقبه أن يعقب بحضر أشد من الأول ، قال :
هامش
( 1 ) كذا في ص وط أما في م : أصعبها .
( 2 ) كذا في الأصول أما في م : ثلاثة أعقبة .
( 3 ) كذا في الأصول أما في ك وجهه .
( 4 ) البيت من شواهد النحو في رفع المظلوم وهو نعت للمعقب على المعنى ، وهو مخفوض في اللفظ ومعناه فاعل .
( 5 ) سورة القصص 31 .
( 6 ) سورة الرعد 41 .